neljapäev, 2. juuli 2009

Abikaasaks Eiffeli torn.

See oli dokument inimestest, kes armuvad ja armastavad ja seksivad kummalisel viisil: inimkeha soojuse asemel naudivad need inimesed esemeid - betoonist, terasest, puust esemeid, väiksemaid ja hiigelsuuri.
Nasho on inteligentse välimusega noor naine. Tema esimene armastus oli vibu. Ta magas oma vibuga. Ta oli vibulaskmise meistersportlane. Kui kord tuli esikoha asemel kolmas koht, löppes ka armastus. Nasho armus Eiffeli torni. Eiffeli torn on talle naissoost. Ta abiellus Eiffeli torniga. Ta seksis Eiffeli torniga. Orgasm paistis näost.
Nashol on netivahendusel yhendus hingesugulastega. Yks neist abiellus Berliini myyriga ja vöttis perekonnanimeks Berliner Maurer.
Teine jälle armatses kirikuoreliga, keda nimetas Pauliks, ja altarikaidega. Ja nuttis sydamest, kui kirikuöpetaja tal selle löbu löpetas.
Aiad ja sillad on sageli esinevad seksuaalpartnerid.
Nasho vestles ukrainlannaga, kes kirjeldas nöukogudeaegset karmust ja stalinismi. Nasho väitis, et tema, kes on vanemate poolt hyljatud ja kasvas yles kasuperedes, kus teda poolvennad vägistasid, koges umbes sama kui inimesed nöukogudemaal, kus pered lahutati kyyditustes. Ukrainlanna ei olnud väitega nöus. Nasho ytles, et vanemad, keda Stalin lastest lahutas, armastasid oma last, aga teda pole armastatud ja ta ei möista: kuidas saab tuua ilma last ja jätta ta ilma armastusest nagu temaga juhtus?
Ukrainlanna oli muuseumi direktor ja ostis Nasholt Berliini myyri maketi. Esemefetishistid kasutavad makette kui ei saa olla armastatud objekti lähedal. Berliini myyr oli yks Nasho armastatutest.
Esemete ja ehitiste armastajad on siis polygaamid.
Nii haigeks vöib siis inimene jääda kui teda lapsena ei armastata.

Orav hooldekodus.

Olen esimest nädalat väikeses hooldekodus tööl ja teadmatuse ja oskamatuse pinged pole veel vaibunud. Esialgu alles öpin elanike nimesid ja nägusid ja korruseid yhendama ja meelde jätma.
Täna juhtus kummaline lugu. Töötasin paaris noore suvetööl oleva öpilase Zaraga. Maja eeskirjad näevad ette, et kui elanikku kodus pole, vöivad hooldajad korterisse siseneda ainult paariti. Igati möistlik seadus ju varguste ja arusaamatuste vältimiseks. Sisenesime Zaraga yhte korterisse, vist tabletti viima, ja yllatuseks leidsime magamistoast orava. Orav hyples piki kardinaid magamistoast vannituppa ja kusheti alt jälle kardinatesse. Pyydsime teda kinni pyyda käterätti peale heites ja plastmassämbrisse meelitades, aga tulemuseta. Pyydsin oravat vannituppa sulgeda, et oleks lihtsam pyyda, aga siis hyppas ta mulle pähe ja ma ehmusin poolsegaseks. Läbi häda ja önneks önnestus orav rödule juhtida. Sulgesime röduukse ja aknad ja hakkasime orava kakat koristama. Siis tuli proua koju ja ma ei tea kas ta yldse uskuski meie oravalugu.
Naljakas tööpäev.
Orav oleks vöinud ka hammustada. Ja möne sydamehaige proua haigeks ehmatada.
Lahtis on töesti palju oravaid. Piki korrusmajade seinu ronivad. Aga et tuppa trygivad seda nägin esimest korda.
Vöis ikka naljakas pilt olla: hooldajad oravat pyydmas. Fanny videos.

teisipäev, 30. juuni 2009

Jacko comeback

Michael Jackson ehk Jacko 1958-2009

Nagu videolt näete, lubas Jacko juulis Londonisse tagasi tulla.
Nagu teate, juulikuu 2009 pöörleb juba ilma temata.
Nii lyhike oli tähelend.
50 aastat. Lapstähest invaliidistumiseni.
Muusikat ja tantsu täis elu. Valu ja kibestumist täis elu. Rikkust ja vaesust täis elu. Armastust ja yksindust täis elu. Yksindus luksushotellis. Vaesus ylemakstud yyrikorteris. Kuna Jacko ise rahaasjadest palju ei jaganud, maksis ta ka völgades sipeldes liiga palju, sest temalt kysiti liiga palju. Viimane yyrikorter oli tema laste hoidja hinnangul mitmekordselt yle makstud. Pop-kuningale juba "ei kingita". Sellised on inimesed.
Viimastel elukuudel ta justkui juba teadis vöi tundis:minul on parem surnuna, ytles ta.
Vaatamata köigele: Jacksonit pole kordagi pedofiilias syydi möistetud.
Tasub meelde jätta.
Mitte köik milles syydistatakse, pole tösi.
Lapsed on armastatud nii vaesuses kui rikkuses. Jacko jättis sadakond avaldamata laulu vaid oma lastele kuulamiseks. Töenäoliselt lähevad need siiski völgade katteks.
Mis juhtub inimesega keda armastatakse ja halvustatakse?
Mis juhtub inimesega kelle välimus on tööriist?
Mis juhtub lapsega kes teeb tööd täismehe eest?
Mis juhtub inimesega kes saab köik mida tahab aga peab "ostma" isegi lapsed?
Mis juhtub armastusega?
Mis juhtub muusikaga?
Mis juhtus Jackoga?
Ta lahkus.
Ta jäi.

neljapäev, 21. mai 2009

See teine, tundmatu holokaust

Tuglase seltsi "Elo" lehes ilmus Sofi Oksaneni artikkel, mida tahan lyhidalt refereerida.
(Tuglas-seuran jäsenlehti nro 3 2009)
Tuglase Selts palus Sofi Oksanenil rääkida kömu tekitanud artiklitekogu "Kaiken takana oli pelko" (Köige taga oli hirm) - mille ta yhistöös Imbi Pajuga koostas ja toimetas ja mis märtsikyyditamise 60 aastapäeval välja anti - saamisloost, autoritest ja rahvusvahelisest diskussioonist, kuhu teos värske sönavötuna liitub.

Pean mainima, et Soomes on raamat väga populaarne, enim laenutatud artikkel raamatukogudes. Kui möned päevad tagasi läksin seda Lahti raamatukogust laenutama, sain kuulda, et olen järjekorras 45es. Ka mu tuttav raamatukoguhoidja ytles, et ammu enam pole ykski raamat olnud niivörd nöutud.

Raamat on paks, töeline telliskivi, punaste kaantega, tuletab KP ajaloo öpikut meelde. Maksab yle 30€. Ootan, kuni hind langeb.

Raamtu vajalikkus tuli ilmi lugejatega kohtumistel, kui hakkas korduma kysimus: kas siis eestlased ise oma ajalugu ei uurigi. Soomes on ilmunud mitmeid soome autorite eesti ajaloo käsitlusi.Kysitavaidki nagu Martti Turtola ja Johan Bäckmani omad. Lugejatega kohtumistes selguski töik, et soome kirjastajad ei ole huvitatud taasiseseisvumise järgsete eesti ajaloouurimuste avaldamisest. Sofi ja Imbi vötsid siis tööks esitada soome lugejale värskeimat eesti ajaloouurimust. Mölemal toimetajal oli kohe meelde tulnud autoreid, teised ilmusid töö käigus. Tellitud artiklite puhul toimetajad ei teadnud ette, mida autor vötab kirjutada. Osa artiklitest on taas tölked juba ilmunud töödest. Möned jällegi on syndinud intervjuudest.
Kyyditamisest väidelnud Aigi Rahi-Tamm oli kindlate valitute seas. Tema tööde kaudu ilmsiks tulnud nöukogudevöimu kyyditusoperatsiooni kylmavereline systemaatilisus oli yllatuseks ka Sofile.
Ajakirjanik Jukka Rislak, kes on kirjutanud suurepärase raamatu "Tapaus Latvia"(2008),mis käsitleb Läti ajaloo vääristamist ja desinformatsiooni, oli asjatundjana samuti selge valik.
Iivi Anna Masso (eesti päritolu Soomes tegutsev ajakirjanik, yhiskonnateaduste doktor)essed Eesti Päevalehes olid äratanud tähelepanu. Professor Tauno Tiusasel taas on kogemus töövöimaluste kitsenemisest kylma söja ajal, kui Soomes valitses NL ees kyyrytamise taktika.
Leo Kunnas ja Vladimir Bukovski olid NL aegsed dissidendid, Kunnas istus patareivanglas 1980ndatel.
Toimetajate soov oli esitleda postsotsialistlike riikide ajaloo ja Gulaagi uurijaid, kelle töid ei ole soomendatud. Sellised on Anne Applebaumi "Gulag" ja Edward Lucasi "The new cold war".
Ameerika ylikoolide andmebaase sirvides leidis Oksanen Jehanne M Gheithi, Duke ylikooli slavistika abiprofessori, kes on 10 aastat intervjueerinud venelastest Gulaag-veterane ja kellel on uus originaalne lähtekoht Gulaagi uurimises. Gheithi meelest läänes ei ole vahendeid möistmaks Gulaagi, see on niivörd erinev köigest seni kogetust. Läänes ollakse harjutud teatud trauma-möistega, kuid sellega ei ole midagi peale hakata käsitledes Gulaagi liituvat katastrofaalset kannatust,mis ei meenuta midagi senituntut.
Loodetavasti need vahendid kunagi siiski leiduvad, tödeb Oksanen. Gulaag oli siiski yhine katastroof baltlastele lisaks ka soomlastele, sakslastele, idaeurooplastele.
Ka Gulaag-veteranid ise ei ole nöus sellega, et nende kogemust käsitletaks traumana. On see ju möistetav: nöukogude vöim tegi nendest inimestest "kurjategijad", miks peaksid nad tahtma veel ka hullu märki otsa ette? Trauma möiste läänes on sootuks midagi muud kui ekssovjettide arusaamises.
Soome vanem pölvkond teab siiski hästi, mida Siberisse saatmine tähendas. Rootsis taas 90protsenti noortest ei tea, mis on Gulaag ja pooled arvavad, et kommunism aitas kaasa vaesuse vähendamisele. Gheith märkas, et paljud intelligentsed öpilased saavad Gulaagist teada alles tema loengutel.
Teadmise Gulaagist on siiski oluline möistmaks endiste nöukogudemaade ajalugu,mis tähendab, poole Euroopa ajalugu. Gulaagi-uurimuse edendamine ja inimöiguste rikkumiste uurimine ei ole siis tähtis ainult sellepärast, et see oleks öiglane, vaid sellepärast, et ilma selleta jääks poole Euroopa ajalookirjutus selliseks, nagu nöukogudepropaganda on selle maalinud - ja mis sellisena ei ole äratuntav neile maile endile.
Sakslaste toimepandud holokaust lähtus rassismist, venelaste oma yhiskonna klassijaotusest. Esimene tahtis pääseda töupuhtasse maailma, teine klassideta maailma. Viimasena mainitud ajupesu kestis kauem ja selle tagajärgede likvideerimine vötab aega.
NL korda saadetud holokausti maha vaikimine johtub suuresti sellest, et NL oli vöitja poolel. Teiseks möjuriks on see,et kommunismiaateid ja vasakpoolseid ideid toetatakse läänes ka täna. Euroopa vasakpoolsed intellektuaalid sulgesid silmad NL kuritegude ees. Kolmandaks teadagi see, et NL arhiivid olid suletud ja Jeltsini vabama perioodi järel taas sulgumas. Venemaa ei soovi selgitada mineviku negatiivseid pooli ja on hakanud NL köigeti rehabiliteerima.
Kurb töde, aga lääne holokausti löpetamine tähendas ida holokausti lubatud jätkamist. Seda teadagi ei ole meeldiv tunnistada läänes ja nii on Gulaag-uurimus takerdunud. Vangileerikirjandust on siiski palju vörrelduna Gulaag-uurimusega, aga seegi on vähene holokaustikirjandusega vörreldes.